Жизнь махалли

Русия Ислам университеты ректоры, сәясәт фәннәре докторы

Муфтий Альбир хазрат Крганов поздравил Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла с годовщиной Интронизации.

Муфтий Москвы, Центрального региона и Чувашии Альбир хазрат Крганов участвовал на торжественном Мавлид-байраме в Казани. Праздник был организован Духовным управлением мусульман Республики Татарстан.В программу вечера вошли проповеди религиозных деятелей Татарстана, выступления творческих коллективов и исполнителей Татарстана, Дагестана, Турции. Также была представлена постановка, повествующая о жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).Альбир хазрат Крганов в своем выступлении говорил о важности преемственности традиций, которые базируются на основе шариата.«Ислам является фундаментом сохранения татарского народа, это аксиома. Ислам сохраняет наш народ, но не только. Он сохраняет личную национальную идентификацию, которая веками базировалась на шариате и вере Всевышнего Творца, соблюдении Его канонов и следовании сунне Пророка (сав). Когда говорят о проблемах уммы, мы должны помнить и слова Аллаха. Вот, сура Ал-Маида, аят пятый: «О вы, которые уверовали! Если кто из вас отпадет от своей религии, то... Аллах приведет людей, которых Он любит и которые любят Его, смиренных перед верующими, великих над неверными, которые борются на пути Аллаха и не боятся порицающих. Это – щедрость Аллаха: дарует Он ее, кому пожелает, – ведь Аллах – объемлющий, знающий!».Альбир хазрат также напомнил о роли Мавлида в жизни народа. Радикальные течения отрицают этот веками сложившийся праздник, однако, многие мусульманские народы чтят Мавлидун-Наби как один из светлых праздников. Во время Мавлида, мусульмане еще раз получают знания о Пророке (сав), о его жизни, о сунне пророка, о его личных качествах. Этот полученный интеллектуальный и духовный багаж является стимулом для еще большего познания нашей миролюбивой религии. Мусульмане, благодаря традициям мавлида, например, через мунаджаты, познают, переосмысливают свою жизнь. Есть силы, которые отрицают многие наши традиции, в том числе, и Мавлидун- Наби. Но наши предшественники, великие умы исламского богословия знали, что делают. Всю свою деятельность они обосновывали на основе Корана и сунны. Например, в Коране говорится: «К вам, о люди, пришёл посланник из вас самих, которому тяжко и больно видеть, как вы грешите и будете страдать за это. Велико его желание наставить вас на путь истины. Он к верующим кроток и милосерден!» (ат-Тауба, 128).

В эти дни многие мусульмане России отмечают Мавлид ан-Наби – день рождения пророка Мухаммеда (с.а.в.). Особенно широко этот праздник отмечается в мусульманских общинах Чувашии. В этой связи вспоминаются слова сказанные муфтием Татарстана Ильдусом Фаизовым, сказанные им 26 октября 2011 года в селе Шыгырдан на VIII Межрегиональных Шыгырданских чтениях: « Мы с муфтием Альбир-хазрятом Кргановым очень любим нашего пророка Мухаммеда (с.а.в.) и поэтому так трепетно относимся к организации празднования Мавлид ан-Наби». Присоединяясь к словам муфтия, хочу донести до читателей сайта mishar ucoz историю моего личного восхищения высказываниями и делами пророка Мухаммеда (с.а.в.), дошедшими до наших дней.Осенью 2009 года мы с дочерью Адилей посетили 106-ую Кантонскую ярмарку, проходившую в китайском городе Гуанчжоу. Для справки скажу, что эта ярмарка самых современных товаров проходит дважды в год. И 10% всего экспорта Китая осуществляется благодаря контрактам, заключенным на Кантонской ярмарке! Организаторы ярмарки с уважением отнеслись к посетителям, исповедующим Ислам. В выставочном комплексе предусмотрены места для совершения намаза. Достаточно свободно можно купить намазлыки с компасом, показывающим направление на Мекку. В огромных залах для питания предлагается халяльная еда.И вот здесь, вспоминаются известные изречения пророка Мухаммеда (с.а.в.): «Ищите знаний повсеместно, у друзей, у врагов, даже в далеком Китае» и «За знаниями не ленитесь идти даже в далёкий Китай» .Этими напутствиями пророк Мухаммед (с.а.в.) заботился не только о научном, техническом прогрессе мусульманской уммы, но и пророчески отмечал мудрое отношение китайцев к другим народам и вероисповеданиям, дающее, в конечном итоге, выгоду своему же китайскому населению.И самое впечатляющее воспоминание от нашей поездки в Гуанчжоу. Это – мечеть Хуайшэн.Мечеть Хуайшэн, также известная как Башня – маяк, - главная мечеть города Гуанчжоу. Считается, что она была первоначально построена более чем 1300 лет назад. Этот фактор делает ее одной из самых старых мечетей в мире. Ее минарет – 12 метров высотой с острым наконечником. Как утверждается, минарет мечети долгие годы служил маяком для судов на Жемчужной реке, за что и получил свое название. А ведь в этом есть что-то философское…Минарет и маяк по своему архитектурному построению, по своей форме очень похожи. Маяк показывает людям, мореплавателям правильный ориентир передвижения, а с минарета произносятся слова, дающие людям правильный ориентир душевного развития и существования…История возникновения мечети Хуайшэн такова.Знаменитый китайский историк и теоретик ислама Лю Чжи (Цзелянь-баба) пишет, что в последней трети VI века (по другим источникам – в 586 году) китайские астрологи усмотрели появление на небе необычной звезды, которое указывало на рождение на Западе великого человека. А Запад для Китая – это, конечно, не Европа, а Индия и Аравийский полуостров.По словам Лю Чжи, через некоторое время после этого на Запад отправился посланец императора. Найдя пророка Мухаммеда (с.а.в.), он просил его посетить Китай. Однако тот отправил вместо себя своего родственника – дядю по имени Абу Ваккас (по другим сведениям – просто сподвижника по имени Абу Ваккас).Китайский император выразил почтение пророку Мухаммеду (с.а.в.). По указанию императора в 627 году в Гуанчжоу была построена мечеть (еще при жизни пророка Мухаммеда (с.а.в.)!). Мечети дали название Хуайшэн. Название мечети означает – «Помни о пророке (с.а.в.)». Она впечатляет своими размерами, каменными стелами с арабской вязью. Внутри нее находится минарет, называемый Гуанта (Guangta), или Гладкая Башня.Могила миссионера, дяди пророка, построившего мечеть, расположена в укромной бамбуковой роще Парка Орхидей на конце улицы Цзефанбэйлу (Jiefang Beilu). Могила бросается в глаза своим обустройством: невысокая ограда, за которой растут цветы, не позволяет подойти близко к наземному сооружению, рассмотреть вязь арабских письмен и тем более заглянуть вглубь ниши…Итогом многовекового развития Ислама в Китае стали около 25 миллионов мусульман, 40 000 мечетей, централизованная Исламская ассоциация Китая (первым Президентом которой, к слову, был татарин – Бурхан Шахиди), учебные заведения, газеты, журналы, и вся «стандартная» исламская инфраструктура.Минрасык Брче

Традиционно, в первом месяце нового года в Чувашии проходят заседания Мухтасибатов Муфтията Чувашии. Они посвящены деятельности общин, относящихся к мухтасибатам за прошедший год и утверждению планов на 2013 г.На заседании Татарско-Сугутского мухтасибата мухтасиб Галиаскар хазрат Козлов в первую очередь обратил внимание на учебный процесс в махаллях. На данный момент в самих Татарских Сугутах учебный процесс идет полным ходом. В здании Центральной мечети успешно функционирует уже который год мектебе, где муаллимом работает имам-хатыб той же мечети, молодой специалист Рафик хазрат Сепперов.В самих Татарских — Сугутах в прошлом году была открыта новая, третья по счету мечеть, на месте старинной мечети. Этот дом Аллаха был назван в честь ахунда Валиуллы хазрта, который служил в начале XХ века имам-хатыбом в этой деревне.Прошлый год был очень успешным в деятельности Кзыл-чишминской общины. Если до этого в этой деревне функционировала только мечеть, то с переездом четы Гайнуллиных из Москвы в свою родную деревню (родители всемирно известного баяниста Айдара Гайнуллина), начало работать и мектебе. Кроме этого, в прошлом году благодаря усердию имама общины Максум хазрата и Акраметдина и Равии Гайнуллиных, при полной поддержке со стороны односельчан, были отпразднованы юбилеи мечетей: 20-летие действующей мечети и 100 летие старой мечети, которая сейчас выполняет роль музея и дома общины. Праздник, на самом деле, был организован на очень высоком уровне, а сами кзылчишминцы отмечали, что байрам стал не только юбилеем мечетей, но и праздником всей деревни. Ведь после распада системы коллективных хозяйств, в этой деревне не проводились такого рода праздники.Да и в мектебе кзылчишминской мечети обучается не только молодежь, но и бабушки и дедушки. На сегодня коллектив шакирдов этой деревни считается одним из сильных по Республике. Такая работа за истекший год — это повод гордиться и ставить в пример другим общинам.В Татарско-Сугутский мухтасибат входят в основном маленькие деревни. Например, деревня Асаново, где проживают только 30 семей татар-мусульман. Однако, в мечети, которая действует с 1994 года, также хорошо поставлена работа мектебе. По словам имама мечети Равиль хазрата, в летнее время много детей, которые приезжают на каникулы в деревню. Поэтому, во время летних каникул мектебе работает в полную силу. В целом, работа небольших мусульманских общин в Чувашии является уникальной и даёт хорошие результаты. Это тема отдельного исследования.В деревнях Байдеряково и Трехбалтаево, которые также относятся к Татарско-Сугутскому мухтасибату, проживают люди разных национальностей. Существуют мечети: в Трехбалтаево, единственно сохранившаяся мечеть столетней давности. Она работала и в советский период. По словам прихожан, работа в мечетях идет равномерно.В прошлом году Муфтият Чувашии ввел в оборот новые свидетельства никахов и имянаречения. Кроме того, в махаллях начали заполнять уже официально утвержденные муфтиятом приходские книги, куда записываются данные о проводимых мероприятиях и обрядах. На заседании отдельно говорили об этих документах. В течение недели все махалли должны сдать отчеты за истекший год на основе этих общинных книг. Впоследствии, на основе них будет заполняться книга мухтасибата и сдан отчет в Муфтият Чувашии.На заседании принял участие руководитель аппарата ДУМ ЧР Мансур хазрат Хайбуллов. Он ознакомил собравщихся с работой муфтията по всей республике. Имамы приходов выразили признательность Муфтияту Чувашии за постоянную поддержку в работе общин. «Все мероприятия на местах проводятся усилиями и с промощью муфтията, будем надеяться, что в будущем такая практика останется в силе», - сказал мухтасиб Галиаскар хазрат Козлов.
Заседание Шыгырданского мухтасибата прошло в шыгырданской резиденции Муфтията Чувашии. Шыгырданский мухтасибат считается одним из крупных образований. В самом Шыгырдане только 7 мечетей, в деревне Полевые Бикшики 3 общины, в д. Долгий остров 2 мечети, а в деревнях Именево, Ишмурзино-Суринск, Татарские Тимяши по одной мечети.По словам руководителя аппарата Муфтията - шыгырданского мухтасиба Мансур хазрата Хайбуллова, во всех общинах идет слаженная работа. В прошлом году в деревне Полевые Бикшики открылось медресе, в будущем там планируется открыть учебный корпус медресе «Гулистан». Мечети выполняют и социально-значимые проекты. Например, в селе Шыгырдан усилиями мечетей был выполнен ремонт одного значимого моста в селе. А в эти дни заканчивается благоустройство на сельских старинных кладбищах. Эту работу также финансово поддержали мечети. Идет совместная работа с местными органами власти, с общественными советами на местах.Работа по возрождению и всесторонней поддержке мектебе при мечетях осуществляется планово. В эти дни не только мектебе шыгырданского мухтасибата, а все воскресные школы при мечетях республики получили учебную литературу, по линии муфтията был выделен разного рода инвентарь.В деревне Именево в прошлом году состоялся праздник мечети 20 — летие дома Аллаха. В этой чувашско-татарской деревне проживают около 25 семей татар-мусульман. Но деятельность местной общины можно ставить в пример многим общинам.Идет по мере необходимости обновление кадрового состава. Например, в прошлом году во второй мечети д. Долгий Остров начал работать новый имам Раис хазрат Яфизов.Деятельность мечети «Урталык» с. Шыгырдан заслуживает отдельного внимания. Хотя в селе успешно работает Общественный совет села, в этой мечети создали из активных прихожан свой Общественный совет. Деятельность этого общественного института приносит свои хорошие результаты. Был проведен ремонт в классах для занятий, сейчас созданы все условия для преподавательской деятельности.На совещании также говорили об общинных документах, которые были введены в прошлом году. Участники отметили, что такие единые документы стали еще одним успешным проектом прошлого года.Собрание мухтасибата наметило проекты на текущий новый год,В скором времени состоится ежегодное расширенное заседание Президиума муфтията Чувашии с участием всех имамов, муэдзинов и председателей общин, также руководителй Общественных советов.

Мусульмане г. Шумерля отметили праздник Мавлидун-Наби. Несмотря на не- большое количество мусульман в этом городе (официально тут проживает более 600 татар и около сотни мусульман других национальностей), шумерлинцы организовали праздник на высоком уровне. Общественный совет мусульман и его председатель Асхат Махмутов и махалля г. Шумерли создали все условия для успешного выступления сборного коллектива муфтията Чувашии, который состоит из шакирдов мектебе при мечетях Республики.Праздник состоялся в здании гимназии № 8, которая считается одной из сильных общеобразовательных учреждений города.На празднике, кроме членов мусульманской общины города, участвовали и приглашенные гости. От имени администрации города мусульман поздравила заместитель главы администрации по вопросам социальной политики – начальник отдела образования Осипова Лариса Викторовна. Она отметила роль мусульманской общины в развитии города и вручила Благодарственное письмо главы Шумерли председателю Общественного совета мусульман г. Шумерли, депутату городского собрания депутатов Асхату Махмутову.После этого председатель шумерлинской махалли Дамир хазрат Адиятуллин вкратце ознакомил собравщихся с историей этого праздника. После этого на сцену поднялись заместитель муфтия Чувашии, ректор медресе «Гулистан» Наиль хазрат Ямалутдинов и имам Соборной мечети д. Татарские Сугуты Батыревского района Рафик хазрат Саппяров.Как известно, многие шумерлинские татары выходцы из Нижегородской области. Поэтому, местная махалля пригласила на праздник и имама одной из мечетей с. Сафажай- Красный Остров Пильнинского района Нижегородской области Илхам хазрата. Перед своими земляками он выступил с кратким насихатом.После официальной части мероприятия, шакирды мектебе показали этюды, сценки, исполняли мунаджаты и делали салават. Вся тематика таких выступлений была направлена на развитие толерантности и религиозной терпимости. Кроме этого, шакирды очень красиво показали сценки о ценности сохранения традиций и основ исламского вероучения.На мероприятии выступали детские коллективы с. Токаево и Урмаево Комсомольского района, с. Шыгырдан и д. Татарские Сугуты, Кзыл Чишма Батыревского района.После мероприятия усилиями Общественного совета мусульман города был организован торжественный обед, где также сначала выступал имам мечети г. Шумерля Абдуррашит хазрат.

В Чувашской Республике продолжаются Мавлид-байрамы. В субботу праздник посвященный дню рождению пророка Мухаммада (сав) проходит в г.  Шумерля. Праздник в этом  городе отличается тем, что тут выступают коллективы ребят с разных сел и деревень Чувашии. Сборный коллектив Мавлид-байрама Муфтията Чувашии ежегодно устраивает выступила с выездом в разные районы и регионы. В этом новом году - шумерлинцы  первыми принимает такой праздник. В составе коллектива в этом году шакирды воскресных курсов- мектебе д. Кзыл Чишма, Татарские Сугуты, с. Шыгырдан Батыревского района и с.  Токаево, д. Урмаево Комсомольского района республики. Сборный коллектив Мавлида в Шумерле будет выступать в здании гимназии номер восемь г. Шумерля.Местная община мусульман г. Шумерля и Общественный совет махалли тепло приняли гастролирующих ребят. Председатель Общественного совета, известный меценат и депутат городского совета депутатов г.Шумерля  Асхать Махмутов создали все условия для успешного выступления коллектива и прекрасную атмосферу праздника. На данный момент идут репетиции. Начало праздника в 14 00


В Чувашии продолжаются мероприятия, посвященные Мавлиду, месяц, в котором родился последний пророк, называемый мусульманскими богословами печатью пророков, Мухаммад (сав).
Ежедневно в разных уголках нашей республики, где живут мусульмане, в эти дни в частных домах, квартирах организовываются маджлисы в честь Мавлида, где читают суры Корана, делают зикр, исполняют салаваты и мунаджаты. Алимы на таких маджлисах делают ваазь, рассказывают о жизнедеятельности Мухаммада (сав). Хотя, идет массированная атака против такого богоугодного, традиционного праздника в социальных сетях, со стороны радикальных течений, которые не признают Мавлид, мусульмане Чувашии, ставя во главу угла преемственность поколений и традиций, не обращают на это внимание и продолжают чтить Мавлидуль-Наби.В Урмаевской мечети «Кара Пулат» прошло торжественное собрание прихожан, где делали зикр, читали аяты Корана. Имам-мухтасиб Фанис хазрат Сафиуллин рассказал о Пророке (сав), а ученики мектебе при мечети выступали с этюдами. На торжественном мероприятии также участвовали Казый муфтията Чувашии, первый заместитель Муфтия Саедзада хазрат Гимаев, заместитель муфтия, ректор медресе «Гулистан» Наиль хазрат Ямалутдинов, председатель совета национально-культурной автономии татар Чувашии Фарит эфенди Гибатдинов. Напомним, такое же мероприятие для школьников было организовано и в средней общеобразовательной школе данной деревни.В четверг, Мавлидуль-Наби прошел в одной из мечетей с. Татарские Сугуты Батыревского района, где мухтасиб Галиаскар хазрат Козлов пригласил прихожан своей общины. Стандартная программа для Мавлида в Чувашии была полностью выполнена: читали суры Корана, хазрат делал ваазь-насихать, призвал прихожан в своей жизнедеятельности ориентироваться на сунну пророка, потом отдельные прихожане читали мунаджаты. Все вместе исполняли зикр, читали салаваты. После этого, в честь праздника было организовано чаепитие.В четверг в селе Шыгырдан работала сьемочная бригада телерадиокомпании «Татарстан-Новый век» из Казани. Телевизионщики, во главе с известным журналистом Алфредом Мухаммадрахимовым, снимали сюжет о Мавлид-байраме в Чувашии. Как было уже сказано, мероприятия, посвященные Мавлидуль-Наби, проходят не только в общественных местах, а больщинство Мавлидов в виде маджлисов организовывются в домах и квартирах. Так было всегда. Даже в застойные годы советской эпохи, когда культивировался атеизм, маджлисы в домах были основой общинного жамагата. Гости из Казани побывали в одном из таких маджлисов, в доме Минсеита Алеева, где за праздничным столом аксакалы махалли, родственники и соседи хозяина чтили Мавлидуль-Наби. Имам Центральной Соборной мечети им. Трех Сподвижников Рифкать хазрат Крганов и другие аксакалы читали Коран, исполняли салаваты и мунаджаты. Хазрат рассказал присутствующим о важности соблюдения сунны Пророка (сав) и о необходимости следования ей. Журналисты отметили, что даже в Татарстане уже утерена традиция проведения мавлидов в домах, и не скрывали свою радость, что такой праздник сохраняется в Чувашии. После маджлиса, Рифкат хазрат Крганов дал интервью, где рассказал об истории празднования мавлида в нашей местности и о его традициях.В селе Токаево Комсомольского района в четверг прошел Мавлидуль-Наби. В этом селе татары-мусульмане в прошлом году начали строительство двухэтажного медресе, а мектебе при мечети не вмещает всех желающих участвовать на этом празднике. Поэтому, праздник прошел в местной школе, в которой, благодаря правительству и Главе Чувашии, ведутся строительные работы- подняли двухэтажный пристрой, где будет располагаться детский сад. В Токаево не было детского сада, но ежегодно дети, которые на следующий год должны были пойти в школу, ходили в мектебе при мечети, где администрация района и Общественный совет организовали мини детский сад.Вот и на празднике Мавлида основными выступающими были дети, которые ходили в этот мини детский сад, а сейчас уже учатся в школе. Программу мероприятия подготовила Зухра Гибатдинова- сама ученица этой же школы и активистка молодежи общины. Дети показали сценические этюды, подготовленные на основе хадисов, исполняли также мунаджаты и салаваты. Как известно, в этом году тема Мавлида в Чувашии называется «Терпение и благодарность». Токаевцы расширили тему, куда включили и тему толерантности. Сьемочная бригада ТРК «Татарстан- Новый век» так же побывала на мероприятии в Токаево.После Мавлид-байрама в здании мектебе был организован торжественный обед.В субботу эстафету Мавлид-байрама примут шумерлинцы.

В Чувашии начались мероприятия, посвященные празднику Мавлид. Одним из первых Мавлид байрам был организован в Урмаевской средней школе Комсомольского района.В Урмаевской средней школе, согласно плану Муфтията Чувашии, прошел первый мавлид. В нем ученики 4-5 классов средней школы показали композиции, а учащиеся Урмаевского фольклорного отдела Комсомольской школы искусств исполняли мунаджаты и салаваты. А помощник имама одной из мечетей Урмаева Фарит Гарипов организовал викторину среди зрителей о Пророке Мухаммаде (сав). Руководитель национально-культурной автономии татар Комсомольского района Фарит Гибатдинов рассказал школьниками о традиции и истории проведения Мавлида в селе Урмаево. Имам-мухтасиб Урмаевского мухтасибата Фанис хазрат Сафиуллин, который был организатором и ведущим данного праздника, сделал вааз-насихат. После праздника мухтасибат и мечети села раздали подарки школьникам.23 января торжества в честь мавлида в селе Урмаево продолжатся. В мечети «Кара Пулат» будет организован мавлид для всех прихожан села.В этом году Президиум муфтията Чувашии и мухтасибаты решили больше внимания уделять школам, где обучаются дети мусульман. Это связано и с тем, что в таких школах в четвертых и пятых классах преподаются «Основы исламской культуры». Кроме того, Мавлид- один из возможностей показать традиционный для татар-мусульман праздник для школьников.Как известно, ваххабитские и другие радикальные силы не признают этот, веками сложивщийся, поистине, народный праздник. Однако, мусульмане Чувашии, которые никогда не воспринимали радикалов, из года в год все более торжественно организовывают Мавлид-байрам- месяц рождения Пророка Мухаммада (сав).Даже в советское время, когда государственной политикой являлся атеизм, мусульмане втайне отмечали мавлид. В честь этого праздника организовывали маджлисы, где произносили салаваты, мунаджаты, читали суры Корана, а имамы проповедовали исламские ценности на примере жизнедеятельности нашего славного Пророка (сав).Эта традиция жива до сих пор, более того, мусульмане уже не скрывая радости отмечают его. А на уровне общин, мухтасибатов и в целом на уровне Муфтията организовываются торжественные праздники, где учащиеся воскресных мектебе выступают с мунаджатами, салаватами и ставят сценические этюды.Ежегодно Муфтият Чувашии и медресе «Гулистан» определяют тему для мавлид Байрама. Если в прошлом году на празднике в разных жанрах были показаны моральные ценности семьи, взаимоотношения членов «минигосударства», то в этом году тема «Терпение и благодарность».Как известно, традиция проведения таких Мавлид-Байрамов в Чувашии ставится в пример в других регионах страны. С целью показа торжественного Мавлида, детские коллективы Муфтията Чувашии приглашаются в Татарстан, Самарскую, Пензенские, Нижегородские, Ульяновские области. А по Республике такие торжественные мероприятия проводятся в каждой деревне, селе, городе, где проживают мусульмане.Однако, в этом году Муфтият пришел к мнению, что еще больще внимания нужно отдать мусульманам Чувашии и решили отказаться от поездок в другие регионы. Это связано и с расписанием Мавлид-байрамов в Республике, которые совпадают с днями проведения в других регионах. Поездка в Самарскую область на два дня останется в планах Муфтията Чувашии.ФОТО: Фарит Гибатдинов

ЦРО Духовное управление мусульман Чувашской Республики
429360, Чувашская Республика, Батыревский район, с. Шыгырдан, ул. Ленина, 60
Тел. 8 (83532) 63-842
E-mail: medrese21@mail.ru

Чебоксарская резиденция Муфтията Чувашии
428000, г. Чебоксары, ул. Гладкова, 18
Тел.: 8 (8352) 62-09-22

Духовное управление мусульман Чувашской Республики — Муфтият Чувашии, объединенная организация мусульман Чувашский Республики. Муфтият был создан 18 мая 1994 года на учредительном собрании махаллей Республики. В состав ДУМ ЧР входят все действующие мечети Республики и общины. ДУМ ЧР действует в составе Духовного собрания мусульман России.