У мусульман всего мира продолжается месяц Рамазан. Традиционно, мусульмане ждут наступления этого месяца в течение года, а вовремя Рамазана стараются делать добрые дела еще больше и с большим энтузиазмом. 

ВЦИОМ провел опрос с целью выяснить, что думают в России о разводах: кто в них виноват и насколько они допустимы. За последние десятилетия к разводам стали относиться мягче. Если в 1990 году 39% опрошенных заявили, что развод допустим только если семья уже фактически распалась, а 13% - что брак вообще следует сохранять любой ценой, а разводиться недопустимо, то сейчас доля придерживающихся этих взглядов упала до 28% и 10% соответственно. 
Доля тех, кто считает, что разводиться можно когда хочется, и что хуже в любом случае не будет, напротив, выросла с 5% до 11%. Еще больше – с 36% до 48% - увеличился процент считающих, что все зависит от конкретного случая. 
Главными причинами разводов чаще всего называют измену (24%), бедность (21%), непонимание, эгоизм, ссоры (19%), алкоголизм и наркоманию (16%). 
На вопрос, кто из супругов чаще оказывается виноват в разводе, подавляющее большинство (64%) ответило: "оба". Если же винят кого-то одного, то чаще мужчину (12%), чем женщину (8%) – правда, мужчины чаще (12%) винят женщин, а женщины (18%) – мужчин. Еще 12% полагают, что виноватых в таких случаях нет. 

 По приглашению ЦДУМ и «Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования» в Россию прибыли около сорока Коран-хафизов с Турецкой Республики. Они будут читать Коран по частям в мечетях страны во время Благословенного Рамазана.

 С наступлением месяца Рамазан в татарских селах Чувашии появились уличные баннеры с хадисами Пророка. Однако, такая социальная реклама для Чувашии не новость. В селе Шыгырдан, где находится резиденция Муфтията Чувашии, баннеры с призывами делать добро были установлены еще в прошлом году.

Хөрмәтле мөселман кардәшләр!

7 июня село Шыгырдан Чувашской Республики посетила делегация татар Австралии, которые приехали в Россию на торжества Универсиады в Казани. Муфтият Чувашии совместно с администрацией села и МБОУ СОШ им. А. Фаизова подготовил программу для гостей из вечнозеленого континента.

Просвещенный суфизм – не только неотъемлемая часть мусульманского наследия и культуры, но и средство правильного понимания духовности, веры и общественного развития. Об этом шла речь на московской конференции "Традиции суфизма в исламе: история и современность", приуроченной к 180-летию со дня рождения известного мусульманского деятеля и просветителя Зайнуллы Расулева. Организатором встречи выступил "Московский муфтият" Центрального ДУМ России.В мероприятии, прошедшем 4 июня, в отеле «Holiday-inn», приняли участие ученые, руководители исламских вузов Казани, Уфы, Махачкалы, представители аппарата столичного правительства и Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования. Почетным гостем форума стала Зубаржят Мухаметжанова, дочь последнего суфийского ишана Гарифуллы Гайнуллина.Как отметил глава муфтията Альбир Крганов, до Октябрьской революции ишаны играли огромную роль в деле воспитания и просвещения мусульманского населения. "Ишаны, носители высокой духовности и культуры, не будучи в системе официальной религиозной деятельности, помогали официальному духовенству. Сегодня есть официальное духовенство, а этой просвещенной прослойки не существует. Во многом поэтому молодежь уходит в крайние течения", – сказал он.Суфизм выполнял функцию сохранения ислама у татар, которые на протяжении долгого времени жили "в тяжелых условиях", сказал ректор Российского исламского университета Рафик Мухаметшин. "Наши предки, – пояснил он, – жили в тяжелых условиях, в отсутствии институтов, поэтому они обращались к институту суфизма".По словам ректора, просвещенный суфизм являлся стимулом к интеллектуальному развитию и формированию национальной элиты. "У Зайнуллы Расулева было более 200 тысяч последователей. Когда он умер, пресса назвала его самым влиятельным российским мусульманином. Расулев очень хорошо понимал потребности татарского народа. Будучи суфием, он содержал джадидское медресе, которое было ориентировано на развитие и просвещение мусульманского общества", – сказал Мухаметшин.Как напомнил в своем выступлении профессор из Казани Хатип Миннегулов, в медресе "Расулия", основанном в Троицке Зайнуллой Расулевым, преподавание велось по методике одного из видных просветителей, идеологов джадидизма (обновленческого движения) Исмаила Гаспринского.Islamnews.ru