Более ста лет тому назад в деревне Шыгырдан на этом месте находилась мечеть Имам-Хатыба и Мудариса Салахетдина хазрат Салимзянова, построенная на его собственные средства и с помощью односельчан. В этой мечети он прослужил в течение 26 лет. Не так давно, на останках фундамента старой мечети была построена современная мечеть, которая, продолжая вековые традиции, заложенные нашим дедом, и до настоящего времени используется во имя ислама и блага людей.
Я, Салахутдинов Ринат Абдулхакович, являюсь третьим внуком Имам-Хатыба, Мудариса «Дэу муллы» Салахетдина хазрата Салимзянова, и с удовольствием хочу познакомить вас с историей старой мечети и биографией нашей дедушки.
Салахетдин Салимзянов родился в 1848 году. Образование получил в городе Казань, в Апанаевской медресе, его устазом-учителем был мулла – Салахетдин хазрат Исхаков.
В 1880-1886 годах Салахетдин Салимзянов находился в Китае и работал муэдзином, муллой в уезде Урумчи, где обучал в медресе детей и прихожан.
В 1886-1893 годах работал муэдзином и обучал детей в одной из крупнейших медресе Центральной Азии – медресе Кукельдаш в городе Ташкент. Будучи состоятельным человеком, он помогал неимущим, а способных детей из бедных семей и сирот одевал, кормил на собственные средства. Постоянно самообразовываясь, Салахетдин Салимзянов в этот же период проучился в г. Бухара и выдержал экзамен на звание Имам-Хатыба, Мудариса, получив тот уровень знаний, который позволял обучать исламу на самом высоком уровне. Такие звания давали только опытным священнослужителям, одаренным глубоким знанием Корана.
В 1893-1895 годах работал муллой в городе Астрахань, позже указом ОМДС за №3413 от 15 сентября 1895 года назначается на должность Имам-Хатыба, Мудариса третьей мечети в деревню Шыгырдан Буинского уезда Симбирской губернии (ныне село Шыгырдан Батыревского района Чувашской Республики). В это время в деревне Шыгырдан было две мечети. Будучи разносторонне, образованным Имам-Хатыбом и Мударисом, Салахетдин Салимзянов за короткий период и на свои сбережения, с помощью богатых односельчан, инициировал и построил в Шиыгырданах третью мечеть с медресе. В последствие, он женился на Фархиджихан – дочери состоятельного жителя деревни Тимербулата сына Абдельхалита, у них родились трое детей: Абдельхак, Роуза и Андалип.
Имам-Хатыб и Мударис Салахетдин Салимзянов быстро проявил себя как талантливый, грамотный организатор с широким кругом познания священнослужителя-учителя. Среди односельчан он пользовался большим авторитетом, поэтому в селе его называли главным муллой (Дэу мулла). Это не нравилось недоброжелателям, и в 1897 году завистники пишут жалобу Российскому Императору Николаю II о том, что «Салахетдин Салимзянов ведет агитацию против Царя и Государства среди односельчан и призывает уехать в Турцию и сам скоро туда удерет». По доносу работа Имам-Хатыба, Мудариса подвергается тщательной проверке, но жалоба не подтвердилась и жалобщики были строго наказаны.
Наш дедушка, Салахутддин хазрат, жил в сложный политический период: Первая мировая война, Октябрьская революция, затем Гражданская война. Очевидцы рассказывали, что к нему приезжали военачальники на каретах в сопровождении всадников, как императорские, так и большевицкие. И он умел находить нужные слова со всеми в интересах односельчан. Постоянно проявлял заботу о своих прихожанах.
Так, в голодный 1921 год, его друзья из города Астрахань направили по реке Волга зерно для посевов. Салахетдин хазрат Салимзянов организовал обоз с односельчанами и отправился к пристани Тетюши за зерном, где в пути он тяжело заболел, и его оставили в деревне Кырланга в доме местного муллы.
26 августа 1921 года, не перенеся тяжелую болезнь, он скончался в возрасте 73 лет. Похоронили его на кладбище в деревни Кырланга. Место захоронения нам известно. Ежегодно, вместе всей семьей, мы посещаем его и ухаживаем за могилой. В мечети деревни Кырланга о нем знают и говорят, что после пятничного намаза отдельно читают ему дуа. Со своей стороны, мы регулярно даем в мечеть посильную садаку.
Наш дедушка, Имам-Хатыб и Мударис дэу мулла Салахетдин хазрат Салимзянов, был большим просветителем, он много учился и работал, дал знания мусульманам Китая и Средней Азии, города Астрахань и села Шыгырдан, а также близлежащих татарских деревнях. Везде, где бывал Салахетдин хазарт Салимзянов, он пропагандировал ислам, рассказывал о жизни, культуре, истории и традициях татар. В тоже время, он развивал в себе знания культуры, истории и традиции других народов, и передавал свои знания и богатый жизненный опыт своим ученикам – подрастающему поколению татарского народа и мусульманам других народов, среди его учеников вместе с нашим отцом Абдульхак Салахутдиновичем учился дедушка нашего муфтия Альбир хазрата Сабиржан Шарафутдинович Крганов.
В 1921-1929 годах, после смерти дедушки, в мечети муллой стал его бывший муэдзин Айнетдин хазрат Шамбазов. Позже по доносу тройки он был осужден и расстрелян в Алатырской тюрьме. Реабилитирован. В 1929 году мечеть закрывают, и в здании открывают Сберкассу Шихирданского района. В 1944 году районный центр из села Шыгырдан переводят в село Батырево и район называют Батыревским, а здание Сберкассы переносят в село Батырево и там открывают Банк. В 1960-1975 годах сын Салахетдина Салимзянова, наш отец Абдельхак Салахетдинов, неофициально исполнял обязанности муллы вплоть до своего смерти.
Уважаемые Муфтий Альбир хазрат, единоверцы! На основание вышеизложенного, мы, внуки Салахетдина Салимзянова: Ильгиз, Ринат, Фирдинат, Тафкиль, а также многочисленные правнуки, просим присвоить новой мечети, построенной десять лет назад на фундаменте мечети имя нашего дедушки, название – Мечеть имени «Дэу Муллы». Уверены, что данное название мечети, несущее в себе глубокую историю, повысят ее популярность среди единоверцев в исламском мире.
22 марта 20015 г. село Шыгырдан.