22 ноября в ходе посещения Чувашской Республики члены Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты Российской Федерации посетили Батыревский район. Они рассмотрели и изучили опыт работы Шыгырданского сельского поселения и Общественного совета с. Токаево Комсомольского района. Гостей тепло и радушно встретили глава администрации Батыревского района Николай Глухов, глава администрации Комсомольского района Геннадий Волков, глава Шыгырданского сельского поселения Решит Купкенов. Заместитель председателя Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты Российской Федерации, директор Московского бюро по правам человека Александр Брод, президент Международной общественной ассоциации благотворительных фондов защиты семьи, материнства и детства «Мама» Раис Атнагулов, постоянный представитель Буддийской традиционной сангхи России в Москве Санжай Лама Андрей Бальжиров, исполнительный директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев ознакомили жителей с. Шыгырдан и Общественного совета с. Токаево с основными направлениями деятельности Общественной палаты Российской Федерации. Муфтий Крганов отметил, что Чувашская Республика - многонациональный и многоконфессиональный регион. «На протяжении многих лет религиозная ситуация на территории нашей республики является благоприятной и стабильной. Эту тенденцию необходимо поддерживать. Взаимодействие всех религиозных направлений, представляющих мировые религиозные культуры, необходимо поддержать и совершенствовать. Накопление и распространение опыта социального партнерства власти и религии играют важную роль в совершенствовании работы по формированию духовно-нравственных ценностей гражданина и общества», - подчеркнул председатель Духовного Управления Мусульман Чувашской Республики.

По мнению экспертов, недавние «Шыгырданские чтения» вызвали большой резонанс в обществе, затронув тему «Социокультурные, религиозные и правовые традиции Волжской Булгарии в жизни современной России». Не секрет, что не утихают споры вокруг вопроса, который сводится к дилемме: чья это колыбель – татарского или чувашского народа? И вдруг открыто впервые прозвучало предложение о совместном изучении и исследовании этой уникальной формы государственности. В работе научно-практической конференции приняли участие представители национальных объединений, традиционных конфессий Приволжья, ученые Татарстана и Чувашии. Член ОП РФ муфтий Альбир-хазрат Крганов рассказал корреспонденту «СЧ» о некоторых подробностях встречи. – Как Вы считаете, удалось достучаться до ученого собрания? – Мы вспомнили вместе азбучную истину: без прошлого, как гласит народная мудрость, нет и не может быть будущего. Глубоко убежден, что именно обращение к исторической памяти наших братских народов, к духовно-нравственным источникам их взаимопонимания и уважения, к позитивному опыту прошлых поколений позволит российскому обществу успешнее двигаться вперед. Глубоко символично, что межрегиональные «Шыгырданские чтения» по заданной теме прошли в старинном татарском селе Чувашии. Передавались из уст в уста легенды аксакалов о том, что при нашествии внешних врагов по настоянию мужей седой старец Шахимардан-бабай с домочадцами покинул Булгар и обосновал поселение через несколько дней пути. К ним примкнули соплеменники из других городищ. Это священное место, как жемчуг сердца, почитается шыгырданцами. По завету предков мы горды тем, что являемся потомками великих булгар. Недавно построена копия Булгарской Джамиг мечети и названа именем «Трех сподвижников». В деревне Урмаево Комсомольского района достраивается копия здания «Кара Пулат» и «Кече Манара – малого минарета». – Говорят, на территории Чувашии немало захоронений булгарского периода? – И многие из них уже изучены благодаря полевым исследованиям чувашских и татарских ученых. Назову некоторые памятники. Например, Тигашевское городище – это остатки булгарского феодального замка Х–ХII вв. почти на двух гектарах на правом берегу старого русла Булы, которая в древности была частью торгового пути из Волжской Булгарии в Киев. Раскопки производились в 1956 году, материалы хранятся в Чувашском национальном музее. Кроме упомянутого городища – военного укрепления в нашей местности, – в окрестностях д. Тигашево имеются три булгарских селища, в Шыгырданах и Яншихове – по два, в Именеве, Старых Тойсях и Новом Ахпердине – по одному. Булгарских местопребываний также обнаружено несколько, одно из них в д. Бахтигильдино. Надо заметить, археологические раскопки произведены лишь частично, не в полном объеме. – Вы неоднократно подчеркиваете, что «седая история совместного проживания предков современных чувашей и татар, сплетение культуры, традиций, языка, литературы, искусства и музыки и сегодня оказывают огромное влияние и укрепляют братскую дружбу наших народов».
– Добавлю: и при этом связывают нас единой судьбой в объятиях великой России. Известно, что ни русичи, ни булгары не были замкнутыми этническими системами. И что характерно, традициям мирного сосуществования разных народностей способствовали развитые религиозные системы – православие на Руси и ислам в Волжской Булгарии. Полиэтничность этих государств влекла за собой многообразие жизненных укладов и традиций, многоцветье культур, способствуя в то же время их сохранению и приумножению. Волжская Булгария была многоплеменным и многоконфессиональным государством. Как известно, ее владения охватывали территорию современного Татарстана, Чувашии, Башкортостана, Оренбургской, Самарской областей и ряд других окрестных земель. – Информагентства сообщают, что на месте Булгара ведутся реставрационные работы по восстановлению археологических памятников городища.
– И это действительно так. Шахри Булгар намечено воссоздать как полноценный Духовный культурно-просветительский центр мусульман России. На протяжении многих веков наши предки по крупицам собирали земли своей Отчизны. Именно духовные ценности и способствовали развитию братских уз, поддержанию толерантных отношений и сохранению всего многообразия уникальных самобытных культур народов, самой судьбой сведенных в единое полиэтническое общество. Россия стала поистине Ноевым ковчегом, собравшим воедино под мирным небом Родины всех чад своих, которые веками переживали вместе и радости, и невзгоды, вместе строили и защищали единую Отчизну.
– На Ваш взгляд, какова «формула нравственного здоровья нации»? – Безусловно, это консолидация конструктивных усилий всех здоровых сил общества плюс продуманное соработничество государственных структур, общественных и религиозных организаций. В конечном итоге от нравственного здоровья нации зависят и результаты задуманных реформ, будущее государства и народа. И не секрет, что там, где духовно-нравственное наследие воспринято людьми как высшая ценность, наблюдается намного лучшее отношение к труду, не проявляются такие острые социальные недуги, как наркомания и алкоголизм, нет брошенных на произвол судьбы стариков и детей, не увидишь заброшенных селений, заколоченных домов и незасеянных земель.
– Какой толчок общественной мысли дал обмен мнениями на нынешних «Шыгырданских чтениях»? – Я глубоко убежден в том, что, унаследовав преемственность традиций наших предков, мы должны сделать все от нас зависящее, чтобы во главу угла современной жизни России ставилась идея соборной общности народов. И только сообща, общими усилиями власти, традиционных конфессий и всего гражданского общества мы сможем осуществить эту важнейшую миссию.
– Спасибо за беседу. 

22 ноября 2010 года в городе Чебоксары по инициативе Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести  Общественной Палаты Российской Федерации и Совета Общественных объединений Чувашской Республики пройдет круглый стол на тему «Толерантность как императив в диалоге цивилизаций, культур и конфессий» посвященного Дню толерантности. Чувашская Республика выбрана площадкой проведения данного мероприятии,  учитывая  ее позитивный опыт межконфессионального и межнационального диалога и взаимодействия с органами власти. Чувашия по праву позиционируется в стране как площадка толерантного общения и дружбы народов. Об этом говорили В.В.Путин, другие видные политики, лидеры традиционных конфессий и национальных организаций. Ожидается участие на круглом столе уважаемых членов ОП РФ, ученных, представителей традиционных конфессий, национально- культурных и общественных организаций. Символично что комиссия ОП РФ впервые проводит в Чувашии такого рода мероприятие. Возможно, внимание ОП РФ  подвигло благодаря  недавнему указу Президента ЧР о создании в Чувашии Общественной Палаты.  В Чувашии мирно сосуществуют традиционные конфессии, учатся иностранные  студенты, реализуется программа апробации обучения в школах основ традиционных религий, действуют почти полтары тысяч общественных организаций, почти 70% титульным народом республики являются чуваши которые, удивительно дружно живут со своими соседями, батюшка отец Василий по национальности француз является наместником мужского монастыря, муфтий Альбир Крганов предложен и избран членом ОП РФ от Чувашии, вместе работают и вместе празднуют Акатуй- Сабантуй чуваши, татары и другие народы республики - это высокий пример цивилизованной толерантности и показатель глубоких корней культуры и традиции народов Поволжья. Немного из истории: В 1996 году Генеральная Ассамблея ООН предложила государствам - членам ежегодно 16 ноября отмечать Международный день, посвященный терпимости. Это решение было принято в связи с проведением в 1995 году Года Организации Объединенных Наций, посвященного терпимости, который был провозглашен  Ассамблеей в 1993 году (резолюция 48/126). Этот Год был объявлен по инициативе Генеральной конференции ЮНЕСКО. 16 ноября 1995 года государства- члены ЮНЕСКО приняли Декларацию принципов терпимости, которая направлена на формирование терпимости, уважения, диалога  и взаимодействия между различными культурами, цивилизациями и народами.

Москва. 19 ноября. ИНТЕРФАКС - Госдума приняла в третьем, окончательном, чтении закон "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности". а принятие этого закона проголосовали 345 депутатов, против - 42. Определяется, что это имущество может передаваться соответствующим федеральным, региональным или муниципальным органом власти религиозным организациям - либо в собственность, либо в безвозмездное пользование на определенный срок. При этом срок передачи не может превышать два года со дня принятия конкретного решения. В случае, если под передачу подпадают жилые помещения, проживающим в них гражданам должно быть своевременно предоставлено альтернативное жилье. Законом определяются все сведения, которые должны быть включены в план передачи имущества, составляемый и утверждаемый уполномоченным органом государственной или муниципальной власти. В частности, в этот план должны быть включены сведения об источниках и размерах финансового обеспечения мероприятий по выселению граждан из занимаемых ими жилых помещений и предоставлению им другого жилья. Законом гарантируется право юридическим и физическим лицам обжаловать в суде решение уполномоченного органа о передаче имущества, если эти лица с таким решением не согласны. В то же время уполномоченный орган вправе отказать религиозной организации на передачу ей запрашиваемого имущества, указав при этом причины такого отказа. Законом определяется, что такой отказ не препятствует повторному направлению религиозной организацией своего заявления после устранения указанных нарушений. Законом устанавливается обязательная публичность процесса передачи имущества религиозным организациям. С этой целью уполномоченный орган обязан разместить на своем сайте в недельный срок принятое к рассмотрению заявление религиозной организации. Там же должно быть обнародовано и принятое положительное или отрицательное решение уполномоченного органа. Законом оговаривается, что если государственное или муниципальное имущество, на которое претендует религиозная организация, передано в аренду третьему лицу, то такая аренда сохраняет силу до оговоренного в официальных документах срока.

Медведев: Приверженность ценностям ислама - основа межконфессионального согласия. Дмитрий Медведев поздравил российских мусульман с праздником Курбан-байрам."Традиции добрососедства между представителями разных народов, вероисповеданий и культур в нашей стране имеют глубокие исторические корни, и одну из ключевых ролей в их сохранении играет многомиллионная мусульманская община России", - цитирует Медведева пресс-служба Кремля.По словам президента, "этот праздник символизирует внутреннюю чистоту, милосердие и благочестие, обращает людей к добру и справедливости, учит гуманному и внимательному отношению к ближнему. Приверженность этим общечеловеческим ценностям является основой межнационального и межконфессионального согласия, способствует духовному оздоровлению общества, воспитанию молодого поколения в духе патриотизма и уважения к высоким принципам морали".

В  благословенные дни Курбан Байрама  в более 40 мечетях республики с торжественным возгласом такбиров,  правоверные мусульмане вознося свои молитвы Всевышнему прошли богослужения. Имамы с минбаров мечетей обратились к верующим с проповедями, читали совместную тауба- покаяние и намаз. Муфтий Альбир хазрат Крганов провел праздничное  богослужение в Центральной Соборной мечети им.Трех Сподвижников в родовом селе. Вместе с Шыгырданцами на службе приняли участие и мусульмане студенты ЧГУ из арабских стран. В Курбан Байрам особым смыслом наполняются слова Священного писания о сострадании и милосердии. Курбан-байрам учит людей почитать старших, помогать нуждающимся, заботиться о ближних, воспитывать детей в духе добра и благочестия. По традиции мусульмане приносят в жертву барашек и потом накрывая столы с национальными блюдами приглашают своих родственников, друзей, соседей на праздник и угощение. Более 700 барашек принесли в жертву в Шыгырданах- проинформировал ДУМ ЧР в Шыгырданском Мухтасибате. Мясо жертвенного барашка делится на три части и из одной части готовят угощение гостям, вторую использует семья, а третью раздают малоимущим, сиротам, соседям и т.д. Отрадно, что на праздничном намазе было много молодежи. В день Курбан Байрам Муфтий посетил мечети д.Чичканы, и д.Урмаево. В Урмаево была организована викторина - (мусульманский КВН) с шакирдами воскресной школы. В справедливом конкурсе победила команда девочек. Много интересного узнали дети и старшие. На меджлисе приняли участие имамы деревни Урмаево и Казый ДУМ ЧР С.Гимаев. Помог организовать праздник детям местный мусульманин М.Миннатуллин. 17 во второй день праздника медресе «Гулистан» совместно с дирекцией Шыгырданской школы провели не менее интересную викторину, конкурс с детьми села Шыгырдан. 6 команд состязались в знании истории родного края, основ ислама и татарского языка. По итогам викторины Муфтий вручил командам памятные призы. Интеллектуальный праздник очень понравился детям, и приятно удивила Муфтия, знание детьми традиций и обычаев татарского народа и основ веры. С трибун мечетей имамы пожелали прихожанам душевного спокойствия, мира, здоровья, благополучия, стабильности и процветания Родины.« Сегодня мусульманская община все больше понимает  необходимость и важность своего участия  в общественной жизни и решения социальных проблем. Многие столетия мусульмане страны живут в согласии с представителями всех традиционных конфессий России, внося свой весомый вклад в утверждение мира и взаимопонимания в обществе. Сохраняя приверженность лучшим исламским традициям, принимая деятельное участие в осуществлении социально значимых программ и благотворительных проектов, в воспитании подрастающего поколения, мусульмане нашей республики будут и впредь играть активную роль в процессе духовного возрождения общества. Строятся мечети, люди совершают хадж, открываются новые духовно-образовательные учреждения. Наша молодежь все больше приобщается к религии. Все это является свидетельством возрождения и укрепления духовно-нравственных ценностей нашего общества. Праздник должен стать нам напоминанием о том, что люди должны проявлять милосердие и заботиться друг о друге" – отметили главы приходов Чувашии. В благословенный день праздника мусульмане Чувашии получили в свой адрес много приветствий и поздравлений от имени представителей органов исполнительной и законодательной  власти федерального и регионального уровня, от имени мусульманских организаций и послов мусульманских стран. Духовное Управление Мусульман Чувашской Республики искренне благодарит всех за доброе отношение и внимание в адрес мусульман Чувашии.    

В адрес Председателя Духовного Управления Мусульман Чувашской Республики, Муфтия Альбир хазрата Крганова поступила поздравительная телеграмма Председателя Правительства Российской Федерации В.В.Путина. Владимир Владимирович отметил в своем приветствии: Уважаемый Муфтий! Сердечно поздравляю Вас с одним из самых почитаемых мусульманами праздников- Курбан Байрам (Ид аль Адха). Этот праздник наполнен самыми добрыми и светлыми чувствами, он служит сближению людей, утверждению в обществе идеалов взаимного уважения и милосердия. Отрадно, что мусульманская община нашей страны ведет многогранную и плодотворную деятельность. Возводятся новые мечети, совершенствуется система исламского образования, организуются массовые паломничества к святым местам. Мусульмане принимают активное участие в делах благотворительности, укрепления семейных ценностей, вносят существенный вклад в развитие межрелигиозного взаимодействия. В эти праздничные дни желаю Вам счастья, здоровья, добра. В.Путин. 15 ноября 2010 года.

Cегодня, в 8-й день "зу-ль хиджжа" около 3 миллионов паломников направились из Мекии в долину Мина, где они проведут "Яум ат-тарвия" (дарования воды) – первый из дней хаджа, сообщает спецкор IslamNews из Саудовской Аравии. В эти дни в Мекке заработало легкое метро, соединившее город с долинами Мина, Муздалифа и Арафат. Из 20 км трассы 18,5 км проходят по эстакаде. Пока метро смогут воспользоваться всего около 175 тысяч пилигримов, но уже в следующем году, когда строительство будет завершено, оно каждые шесть часов будет перевозить до полумиллиона человек. С заходом солнца 9 "зу-ль хиджжа" паломники продолжат свой путь в долину Муздалифа, где совершат вечерний (магриб) и ночной (иша) намаз. А уже с первыми лучами солнца в день праздника Кубран-байрам они вернутся в долину Мина, чтобы исполнить обряд "Рами аль-акаба аль-кубра" – побивания сатаны каменьями, установленный в память об искушениях Ибрахима и его семейства, и совершить жертвоприношение. Мясо жертвенного животного будет передано нуждающимся. После этого пилигримы могут частично выйти из состояния ихрама, (снять одеяния, состоящие из двух белых полотен ткани), предварительно сбрив или укоротив волосы. Завершится хадж обрядами таваф (обход Каабы) и саи (бег между холмами Сафа и Марва), после чего возможен полный выход из состояния ихрама. Хадж - одна из основных обязанностей мусульманина, гарантирующая духовное очищение и прощение грехов. Каждый мусульманин обязан хотя бы раз в жизни совершить хадж. Мусульманское паломничество является самым массовым мероприятием на Земле: в нем одновременно участвуют от 3 до 7 млн. человек. Ежегодно саудовские власти выделяют огромные средства на обеспечение безопасности хаджа и предотвращения трагедий.

Бисмилләһир – Рахмәәнир –Рахиим! Чувашстан Җөмһүрияте Мөселманнары Диния Нәзарәтенең Корбан Гаете котлавы. Мөхтәрәм имам-хатыйблар, мөтәвәллият әгъзаләре, газиз мөселманнар! Әссәләмүгалейкум вә Рахмәтүллаһи вә Бәракәтүһ! Диния нәзарәте һәм аңа табигъ булган 50 дән артык мәхәллә һәм оешмалар исеменнән Сезне, барчагызны да, чын күңелдән Гайд-әл-Адха-Корбан гаете бәйрәме белән котлыйбыз, йөрәгебездән ихлас тәбрик итәбез. Бу сәламнәребезгә кушып, барчагызны Русия мөселманнарының Үзәк Диния Нәзарәте рәисе, Баш Мөфти Талгат Сафа Таҗетдин, Чувашстан Ил башы М.В.Игнатьев, мөселман илләре сафирләре, илебезнең мөфтият җитәкчеләре вә имамнары исеменнән барчагызны кабат тәбрик итәргә рөхсәт итегез! Күркәм эшләр кылуны, рухи чисталыкка ирешүне һәм гөнаһларыбызны ярлыкауга сәбәп булган әлеге бәйрәм, Ислам динендә иң олы бәйрәмнәрнең берсе. Корбан гаете көне Хаҗ гамәле кылу тәмамлануны да белдерә. Корбан гаете тарихына карасаң, әлеге бәйрәм Ислам диненең якыннарыңа булган мәхәббәт, гаделлек һәм кешелеклелеген аңлатканны күрәсең. Шушы изге көндә бар мөселманнар белән берләшеп бәйрәм итү әби-бабаларыбыз тоткан дингә тугърылыкны да күрсәтә. Ислам динен тынычлык һәм игелек дине булганлыгын күрсәтеп, Ибраһим г.с.м нән калган сөннәтне - корбан чалу йоласы үтәлә. Аллаһ исеменә берничә мең хайван Чувашиядә корбан чалыначак- Иншә Аллаһ! Бу-изге эш ваҗиб гамәлдер. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.а.в.) үзенең бер хәдисендә: "Адәм баласына Корбан бәйрәме көнендә Аллаһка якынаю өчен корбан канын агызудан да сөеклерәк бер эш булмас”- ди. Икенче бер хәдисендә, Пәйгамбәр әфәндебез: ”Әй адәмнәр! Мөмкинлеге булган һәр йорт елына бер тапкыр корбан чалсын” - дигән. Бу айда чалынган корбан, тормышыбызга шөкер кылып, әҗере Сират күпереннән үтү һәм гөнаһларыбызның ярлыкануы өчен чалына. "Хаҗ” сүрәсендә һәр өммәткә корбан чалуның шәригать буенча кушылганлыгы әйтелә. "Чынлыкта, корбанның ите дә, каны да Аллаһка барып ирешми. Аллаһы Тәгалә шушы сәбәп белән мөэминнәрнең бары тик тәкъвалыкларын һәм ниятләрен генә сыный”-диелә Коръән-Кәримдә. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.а.в.): "Корбан чалучы кешегә һәрбер йон бөртеге өчен савап бирелә,”- дигән сүзе әҗер-савап эзләүчеләргә бер мөмкинчелек булып торадыр. Хөрмәтле мөселманнар! Бу Гает көнендә аеруча Исмәгыйль (а.с.) нең вакыйгасы безгә бик гыйбрәтле. Шушы көннәрдә Коръән-Кәрим кушуынча, малы җиткән һәр мөселманга Хаҗ кылу фарыз. Аллаһның әмере, кушуы, боерыгы бу. Быел да Чувашиядән 14 кардәшебез хәзер Кәгъбәтулла-Шәриф янында шушы фарызны үтиләр. Һәммәбезгә Аллаһ Тәгалә, Үзенең һәм Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.г.в.)кунагы булып, Хаҗга барырга насыйб итсә иде. Хөрмәтле яшьләребез, ата-аналар! Бозыклыклар белән тулган шушы дөньяда балаларыбыз безнең өстебездә амәнәт-бурыч икәнне онытмасак идек. Алар өчен без җаваплы. Тагын бер уйланып аларга дөрес тәрбия һәм ныклы белем, күңелләрендә мөкатдәс динебезгә хөрмәт тәрбияләргә кирәклеген онытмыйк. Урамнарда сәрхүшлек, наркомания, бозыклык булган заманда, аларга дөрес юл күрсәтү олыларның турыдан-туры бурычы. Югыйсә, без-олылар, аларны харап итүчеләр була күрмик. Яшьләрбездә ата–ана хакының олы икәнен онытмыйк, ярларыбызны ихтирам итик. Изге гамәлләребез бу дөньяда бәхеткә әверелеп, ахыйрәттә бер нур яктысы буларак безгә Җәннәт ишекләрен ачып керергә сәбәпче булса иде! Тәшрик көннәре Корбан бәйрәменең Гарафә көне, иртәнге намаздан башлап, дүртенче көннең икенде намазына кадәр, фарыздан соң шушы тәкъбирне уку ваҗибтыр: "Аллаһү әкбәр, Аллаһү әкбәр. Ләә иләәһә илләллааһү вәллааһү әкбәр. Аллааһү әкбәр вә лилләәһил-хамд”. Газиз дин кардәшләребез! Шушы гаять кадерле көннәрдә ата-бабаларыбызның, якыннарыбызның каберләрен зиярат кылырга, туганнарыбызның, фәкыйрь вә мохтаҗларның, күршеләребезнең күңелләрен күрергә, бүләкләр биреп, иң тәмле нигъмәтләребез белән сыйлап, йөзләрен шатландырырга ашыгыйк. Я Раббым, шушы изге вә сәваблы көннәрдә яңгыраган догаларыбыз һәркайсыбызга да барып ирешеп, күңелләргә күркәм сабырлык, иман вә шәфәгать нурлары өстәсә иде, төрле җирләрдә барган, миллионлаган дин кардәшләребез күңелләренә ачы хәсрәт салган сугыш афәтләрен бөтенләй туктатсаң, җир тетрәү, су басу вә ачлык галәмәтләрен күрсәтмәсәң иде. Сөекле дин-кардәшләребез! Барчагызны да кабаттан Гайд-әл-Адха-Корбан бәйрәме белән кайнар котлыйм. Бу вакытларда Кәгъбәтулла-шәриф, Пәйгамбәребезнең рауза-шәрифе янында Хаҗ гамәлен кылучы дүрт миллион кардәшләребез, шул исәптән Чуашстан җирлегеннән дә анда катнашучыларның да, безләргә саулык-сәламәтлекләр теләп изге догада булуларын беләбез. Аларның да кылган хаҗлары вә догаларыбызны Аллаһ Раббыбыз кабул итсә иде. Раббыбыз Аллаһ илгә көнгә хаерле тынычлык, газиз ватаныбыз-туган илебезне имин кылса иде, дәүләт башлыкларыбызны халкыбызга михербанлы кылып, тынычлык өчен көрәшүче юлбашчыларыбызга Аллаһ Үзе ярдәм бирсә иде! Динебез Исламга куәт, дәрт, хаерле дәвамнар насып итсә иде. Барчагызга саулык, саләмәтлек, озын гыйбәдәтле гомер, бәхет, балалар игелеге, тәүфикъ теләп, изге догалар белән, Русия Мөселманнарының Үзәк Диния Нәзараты рәисенең беренче урынбасары, Чувашстан Җөмһүрияте Мөселманнарының Диния Нәзараты рәисе, Мөфти Альбир хәзрәт Крганов. Сораулар булса, мәдрәсә һәм Чабаксар мәчете телефонына шалтыратыгыз: 8-83532-63-8-42;8-8352-62-09-22, җавап бирербез. Гаед намазы укылу вакыты: 2010 елның 16 нче ноябрендә, кояш чыккач 45 минуттан соң.