Урмай авылының "Кара пулат" мәчетендә МӘҮЛИД БӘЙРӘМЕ.
Динебездә иң үзенчәлекле бәйрәмнәрнең берсе – Мәүлид бәйрәме – Мөхәммәт пәйгамбәребезнең туган көне. Пәйгамбәребез безгә хак юл күрсәтү, иманга өндәү, тәрбияле тормыш белән дөнья көтүнең бәхеткә илтүен аңлатып бирү өчен илче итеп җибәрелгән. Шушы изге бәйрәмебезнең әhәмиятен аңлату, яшь буынга әхлакый тәрбия бирү, хак динебез юлына өндәү максатында Урмай авылының "Кара пулат” мәчете, авылның башка мәчетләре белән берлектә, балалар hәм өлкәннәр өчен бәйрәм чарасы оештырды. Бүген җомга көн, җомга вәгазен Чувашстан мөселманнары диния нәзарәте аппарат җитәкчесе, Шыгырдан Мэхтэсибе  Мансур хәзрәт Хайбуллов алып барды һәм җомга намазында ул укытты. Ә соңыннан төрле авыллардан килгән дин әхелләре,  татар дөньясында танылган эшмәкәрләр, җәмәгатьчелек лидерлары, Урмай авылының олы кунаклары: әби-бабайлар, абый-апалар "Мәүлид бәйрәме" программасын карап сокландылар. Бер авылда бер бәйрәм, ике җирдә үтте, берсе, берничә көн элек, авылның мәдәният йортында уңышлы гына сәхнәле залда үтсә, икенчесе Аллаһа тәгалә йортында. мәчеттә үтте. Бәйрәмнең төп темасы пәйгамбәребез Мөхәммәт Г.С. туган көнен бәйрәм итү, салаватлар, зикер шигырьләр әйтү, мөнәҗәтләр уку. Мәдәният йортында күбрәк җырлы-көйле булса, яңа замана форматында үтсә, мәчеттә, киресенчә телдән сөйләп, тамаша итеп уйнап күрсәтү. Шуңа күрә аларны бер-берсе белән чагыштырып карарга ярамый, икеседә үз максатларын тулаем үтәделәр. Ике кичәдә дә килгән халыкның күзләреннән яшьләр агып торды. Аллага шөкер, авылыбыз иманлы һәм халкыбыздан, бигрәктә балаларыбыз йөзеннән иман нуры балкып тора. Тамаша беткәч кунаклар беренче катта урнашкан мәдрәсәнең классларына чәй эчергә төштеләр. Килгән кунаклар "Кара пулат"мәчетендә беренче тапкыр булучылар, хәйран калдылар. Авылыбызда гүзәл мәчет, мөселманнар өчен Аллаһа Тәгаләбезнең шундый матур йорты, монда бер килсәң, кабат тагын киләсе килеп тора. Кунакка килүчеләр буш килмәгәннәр. Урмай авыл поселения башлыгы Минзаит Зайнуллин , бүгенге чарада уйнаучы балаларга уенчыклар алып килгәннәр. Калган кунаклар, бүләк итеп, мәчеткә сәдака итеп бирделәр. Республикада мәүлид бәйрәмнәре дәвам итә. Кичә Шыгырданның бер мәхалләсендә булган, бүген кичен Канаш шәһәрендә, иртәгә Тукай авылы мәктәбендә, 5се республика мәдрәсәләрендә укучылар диния нәзарәте хезмәткәрләре белән берлектә Самарага юл тоталар, андагы кардәшләребезгә "Мәүлид бәйрәме" уздырырга булышалар. Киләсе атнада Урмай авылы группасы Батыр районы Озын куак авылына барып андагы бәйрәмдә катнашачак. Пәйгамбәребез Мөхәммәт Г.С. мәүлит бәйрәмнәре мөбәрәк булсын!

   В этом году 3 и 4 февраля по григорианскому календарю совпали  с 11 и 12 днями Рабигуль ауваля -  эти дни, когда родился последний пророк Мухаммед (с. а. в)

  2 февраля в тронном зале кафедрального Собора Христа Cпасителя состоялся торжественный прием по случаю годовщины интронизации  Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. С добрыми пожеланиями патриарха поздравила и делегация ЦДУМ России в составе Верховного муфтия - председателя ЦДУМ России Тальгат хазрат Таджутдина, муфтия Москвы, центрального региона России и Чувашии Альбир хазрата Крганова и муфтия ХМАО  Тагир хазрата Саматова.

 В селе Шыгырдан Батыревского района Чувашской Республики  состоялось  расширенное заседание  президиума  ДУМ ЧР, в котором  участвовали  имамы, мухтасибы, председатели  Приходских Советов,  председатели  ревизионных комиссий  мечетей ДУМ ЧР.

Продолжается работа по подготовке к IV Международному саммиту исламского бизнеса и финансов KAZANSUMMIT 2012: Россия и страны ОИС.

25 января  в деревне Урмаево Комсомольского района,  на сцене сельского дома культуры, который сейчас называется МУК «Урмаевский информационно-культурный центр», прошел первый в этом году  Мавлид –байрам .  Цикл праздничных мероприятий традиционных татарских песнопений, посвященных  Пророку Мухаммеду (с. а. в.), который у татар Чувашии отмечается  в течение  месяца, не случайно открылся в Урмаево.  Это село  известно как неофициальная культурная столица  татар  Чувашстана, где проходят республиканские и  межрегиональные праздники и  постоянно работает народный ансамбль «Мишар». 

Уважаемые соотечественники, братья и сестры!  От имени Духовного Управления Мусульман Чувашской Республики искренне поздравляем всех мусульман со светлым праздником Ислама, наступлением священного месяца Раби-уль-авваль! Поистине, наш любимый Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) не нуждается в нас, но все мы нуждались в нём, когда он наставлял нас на истинный путь на этом свете, нуждаемся сейчас и будем нуждаться в его заступничестве (шафаате) в Судный день. Молим Всевышнего Творца даровать всем нам мир и радость, счастье и здоровье, успех и благополучие, милость и благоденствие! Месяц рождения пророка.  В Медине у одного человека был сын, настолько нехороший, что когда он умер, отец не пришел провожать его в последний путь. После отец увидел сон, где его сын в Раю. Удивленный, он спросил, как тот попал в наилучшую обитель при таком неблагочестивом образе жизни. На что сын ответил: «Однажды я отправился с людьми на окраину города, когда Пророк (мир ему и благословение) возвращался из очередного похода. У одного из сподвижников, которые были с Пророком (мир ему и благословение) в этом пути, я спросил: «Как чувствует себя Пророк?» - он ответил – «Хвала Аллаху, он цел и невредим» - и это меня искренне обрадовало. Я просто обрадовался тому, что Пророк (мир ему и благословение) целый и невредимый возвратился домой. Вот из-за этой радости Аллах осчастливил меня, простив мне мои проступки». 
Месяц раби-уль авваль - это месяц, в котором родился Пророк (мир ему и благословение), и если и мы обрадуемся его рождению, то есть надежда на то, что Аллах нам простит наши грехи. В Коране говорится (смысл): «Скажи им, по благости Аллаха и его милости – этому пусть они радуются» (сура «Юнус», аят 59). 
Никто из нас не может знать, в какой группе людей он окажется в Судный День. Но Аллах уже в мирской жизни дает нам возможность выбрать, где и с кем мы будем находиться в Судный День. Ведь в хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «В Судный день человек будет находиться с теми, кого он любит». 
Многие из нас успели заметить, что исламские праздники очень часто совпадают c другими праздниками. В один год Курбан-байрам (праздник жертвоприношения) совпал с празднованием Нового года. В 2009 году 12 раби-уль-авваль (день в котором родился Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совпал с 8 марта. Никто из нас не может знать, в какой группе людей он окажется в Судный День. Но Аллах уже в мирской жизни дает нам возможность выбрать, где и с кем мы будем находиться в Судный День. Ведь в хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится:«В Судный день человек будет находиться с теми, кого он любит» 
У каждого есть возможность понять, чему он отдает предпочтение и радуется больше - наступлению месяца раби-уль-аввал или же какому-нибудь другому празднику, который приходится на эти дни?. Всевышний сделал день в котором родился Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) днем радости мусульман. Как известно, рождение Пророка (мир ему и благословение) приходится на 12 ночь, перед утренним намазом - это время, когда Пророк (мир ему и благословение) появился на свет. В это время намного возрастает вероятность того, что наши мольбы будут приняты Аллахом, чем в другие дни. 
Однажды шейха Мухаммад ибн-Аляви ибн-Аббас аль-Малики из Мекки (да смилуется над ним Аллах) спросили: «Почему наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) родился в месяце раби-уль авваль, а не в таких высокочтимых месяцах, как раджаб, шаабан и др?». Шейх Алави ответил: Если бы Пророк (мир ему и благословение) родился в месяце рамазан или же раджаб, то люди могли бы подумать, что Аллах украсил рождение Пророка (мир ему и благословение) этим месяцем. А разве что-нибудь может его возвысить? Всевышний сделал так, что Пророк (мир ему и благословение) родился в месяце раби-уль авваль, чтобы рождением нашего Пророка (мир ему и благословение) украсить этот месяц. 
Аллах возвысил также и имя нашего Пророка (мир ему и благословение) еще до того, как мы появились на этот свет. Когда Адаму (мир ему) вложили (нур), сияние Пророка (мир ему и благословение) в позвоночник, все ангелы смотрели на спину Адама (мир ему). Тогда он попросил Всевышнего перенести это сияние ему на лоб, чтобы ангелы смотрели на него спереди. Потом он попросил дать возможность самому увидеть этот нур, тогда Аллах перенес этот нур на ногти его больших пальцев. И тогда Адам (мир ему) поцеловал свои пальцы и провел ими по своим глазам, произнося при этом: «О, радость моих очей, я - Расуляллах». Говорится также, что если отец дает своему сыну имя Мухаммад, то отцу желательно вставать, когда сын заходит. Настолько Аллах возвысил это имя. 
Также, если на каком-нибудь собрании, где обсуждаются различные вопросы, будет присутствовать человек, носящий имя Мухаммад, то в этом будет благодать. Поэтому, когда мы решаем какие-то вопросы и нужно принимать решение, мы в надежде получить благодать этого имени, включаем человека по имени Мухаммад. Тогда благодатным будет это совещание и решение, вынесенное на нем. Настолько достойно имя Пророка (мир ему и благословение)! 
Всевышний послал нашего Пророка (мир ему и благословение) милостью для миров. Милостью верующим и неверующим, покорным и грешникам, милостью к животным, деревьям, растениям, камням. Он послан Пророком не только к людям, но и джиннам, ангелам, и остальным. 
По поводу милости к неверным стоит привести в качестве примера случай. Произошло это в день взятия Мекки, когда Пророк (мир ему и благословение) уставший, прислонился спиной к дому, в тени которого решил немного отдохнуть. Тут же спустился ангел Джабраил (мир ему) и сказал: «О, Посланник Аллаха, не касайся спиной этого дома и не пользуйся его тенью, поскольку в этом доме живет женщина, которая тебя ненавидит, и для того, чтобы не слышать твой голос, когда ты будешь говорить, она закрыла окна, двери, заткнула уши и сидит внутри. Поэтому отойди от этого дома». Как только он отошел, ангел Джабраил (мир ему) вернулся и говорит: «Поскольку твоя спина коснулась этого дома, Аллах открыл врата своей милости для ее сердца, и она примет Ислам». Тут открылась дверь и из дома выбежала женщина, бросилась к Пророку (мир ему и благословение) и сказала: «О, Посланник Аллаха, до этого дня не было на свете человека для меня ненавистнее тебя, не знаю, что случилось, но с этого момента нет человека, которого я люблю больше, чем тебя». Вот наглядный пример того, как Аллах даже неверующим открывает врата милости. 
Однажды Пророк (мир ему и благословение) услышал голос антилопы, за которой гнался охотник: «Помоги, о, Посланник Аллаха!». Антилопа обратилась к нему и сказала: «О, Посланник Аллаха, дай мне возможность вернуться к своим детенышам и накормить их, потом я предстану перед охотником, а если я не вернусь, пусть я буду хуже, чем тот человек, который, услышав твое имя, не читает салават (т. е. «Салляллаху алейхи ва саллям»)». Тогда Пророк (мир ему и благословение) стал в залог вместо антилопы. Она же побежала к детенышам и начала торопить их, а, узнав, что Пророк (мир ему и благословение) остался в качестве залога, они отказались и сказали: «Как ты могла прийти к нам, оставив под залог самое дорогое создание Аллаха?». Когда антилопа вернулась, бедуин был в изумлении, он не смог ничего сделать с животным и принял Ислам. Потом со временем, когда однажды, этот бедуин находился рядом с могилой, в коей покоится благословенное тело Посланника Аллаха (мир ему и благословение), к нему подошла антилопа и по воле Аллаха заговорила. Он (бедуин) сказал: «Я думаю, что это детеныш той самой антилопы, вместо которой Пророк (да благословит его и приветствует) стал в залог». 
Милосердие и благородство любимца Аллаха, Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) видно и из того, как он учит нас милосердному отношению к жертвенному животному: «Не показывайте одному животному, как режут другое, накормите и напоите его и точите нож, как следует». Рассказ про ястреба и ласточку 

По мусульманскому летоисчислению начался месяц Рабигуль-ауваль.  В этом месяце родился и ушел в мир  вечности пророк Мухаммед (с.а. в.),  мусульмане  в честь этого события проводят Мавлид-байрамы.  Традиция Мавлида приходит из глубины столетий, татары всегда относились к этому празднику  как  к нечто святому.  Во время Мавлида в домах организуются маджлисы, читают Коран и  исполняют салаваты, мунаджаты, посвященные  последнему пророку.  У татар-мусульман Чувашии, практически  в каждом доме, принято  организовывать  Мавлид-байрамы и эту традицию не смогли выжить из народной культуры даже в эпоху всеобщего государственного атеизма.  

   Представители татар  Чувашии   в течение дня  в Казани награждали участников конкурса и  выступали с  поздравительными речами.  В столице Татарстана таким образом провели неофициальный день татар Чувашии в Казани.